FDTL
 
COMMUNIQUE SUITE A L’INTERDICTION D’UNE REUNION
D’OPPOSANTS A TUNIS
 

jeudi 26 janvier 2006.
 
La réunion du comité du 18 octobre pour les libertés, prévue pour le 24 janvier, a été empêchée par le pouvoir de se tenir au siège du FDTL. Le local du Forum a été encerclé par un grand nombre de policiers en civil qui ont bloqué son accès aux participants malgré l’intervention du Dr Mustapha Benjâafar sorti pour accueillir ses invités.
 
Des personnalités dont Hamma Hammami, porte parole du PCOT et Lotfi Hajji, président du syndicat des journalistes tunisiens, ont été bousculées et amenées brutalement à se disperser. Maître Ayachi Hammami, indépendant, président du comité de soutien à Mohamed Abbou , a été brutalement agressé. Abdelhamid Sghaier, étudiant a subi le même sort.
 
Incapables de tirer la leçon de la déconvenue du Sommet mondial de l’information dont les conditions de préparation et de déroulement, en novembre 2005, ont provoqué la réprobation générale de l’opinion internationale, les autorités tunisiennes persévèrent dans leur politique du tout sécuritaire et la concrétisation de l’Etat de non droit.
 
Dés sa naissance en 1994, le FDTL et ses dirigeants ont été l’objet de persécutions diverses. La légalisation du parti en 2002 n’a pas fondamentalement changé la situation. Ses dirigeants, notamment dans les régions de Zarzis, Sousse, Monastir, Kairouan, Elkef et Jendouba, sont régulièrement victimes de harcèlement de la part de la police politique, de vexations et de différentes formes de discriminations. Son local est sous surveillance permanente. Son téléphone est sous écoute, et ses communications avec l’étranger sont souvent, comme c’est le cas depuis deux mois, interrompues ; son site électronique comme son mail sont inaccessibles...
 
Les incidents de ce 24 janvier apportent une nouvelle preuve que légalisation n’est pas reconnaissance, et que la différence entre partis légalisés et partis illégaux est faible.
 
Le FDTL rejette la responsabilité totale de ces graves incidents sur le ministère de l’intérieur. Légalisé, mais privé de financement public et interdit de communications, - télévision, radio et espaces publics -, il élève la plus vive protestation contre cette escalade qui vise à l’étouffer complètement en le privant du droit élémentaire d’organiser des réunions dans ses locaux et d’y accueillir librement les personnes qui veulent s’y rendre.
 
Il continuera à lutter pour les libertés et la démocratie, à refuser de s’intégrer au faux pluralisme et de se soumettre à la règle humiliante et indigne : reconnaissance contre allégeance.
 
Le FDTL condamne la campagne de dénigrement et de calomnie menée contre le comité et ses membres, particulièrement Maitre Néjib Chebbi et Khémais Chamari. Il réaffirme sa détermination à militer pour le rassemblement des forces nationales qui aspirent au changement démocratique et à agir dans ce sens au sein du comité du 18 octobre pour les droits et libertés.
 
Mustapha Benjâafar
Secrétaire Général
 
(Source : le site du FDTL, le 26 janvier 2006)
URL : http://www.fdtl.org/article.php3?id_article=128

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Incidents à l'occasion de l'interdiction d'une réunion d'opposants à Tunis

par Bouazza ben Bouazza
            Associated Press, le 25.01.2006 à 19h24
            TUNIS (AP) -- Une réunion d'opposants, prévue mardi soir à Tunis, a été empêchée par les forces de l'ordre, intervention qui a donné lieu à de "graves" incidents entre plusieurs participants et la police, a annoncé mercredi le Dr Mustapha Ben Jaâfar, chef du Forum démocratique pour les libertés et le travail (FDLT, opposition légale).
 
            Lors d'une conférence de presse, à laquelle assistait un diplomate américain, le dirigeant du FDLT a précisé qu'un grand nombre d'agents de la police politique avaient encerclé le siège du FDLT où devait avoir lieu cette rencontre des membres du "Collectif du 18 octobre" formé à la suite de la grève de la faim observée pendant plus d'un mois par plusieurs figures de l'opposition, dont le chef du Parti démocratique progressiste (PDP), Néjib Chebbi et deux avocats islamistes.
 
            Le Dr Ben Jaâfar a fait état de "violences subies par plusieurs opposants", dont l'avocat Ayachi Hammami, président du comité de soutien à l'avocat dissident emprisonné Mohamed Abbou, ainsi que Hamma Hammami, porte-parole du Parti ouvrier communiste tunisien (POCT, non reconnu) et Lotfi Hajji, président du syndicat des journalistes tunisiens (SJT, non reconnu).
 
            La raison invoquée pour l'interdiction de cette réunion était la présence de représentants de partis et d'associations non reconnus légalement, selon le chef du FDLT.
 
            Le "Collectif du 18 octobre" réclame plus de libertés en Tunisie, d'organisation, d'_expression et d'association, ainsi que l'amnistie générale pour les "prisonniers politiques".
 
            Les autorités nient l'existence de tels détenus, avançant notamment que les quelque 400 membres du mouvement islamiste Ennahdha (interdit) ont été condamnés pour des délits de droit commun.
 
            Selon une source officielle, le FDLT tout comme le PDP "mènent toutes leurs activités librement et sans la moindre entrave". Selon cette même source, les allégations contraires seraient "totalement démagogiques".
 
            Le Dr Ben Jaâfar a déploré l'approche sécuritaire qui prédomine selon lui au sein du régime tunisien sur la gestion des affaires politiques. "La solution sécuritaire est vaine, elle est même contre-productive", a-t-il estimé. Avant d'affirmer garder "l'espoir que la leçon sera retenue (par le pouvoir, NDLR) des échecs des expériences passées".
 
            "Notre volonté est forte pour faire face à de telles situations. Nous ne reculerons pas, au contraire, nous allons poursuivre notre lutte avec calme et assurance", a renchéri Khémaïs Chammari, ancien vice-président de la Fédération internationale des ligues des droits de l'Homme (FIDH).
 
            Un autre opposant, Habib Marsit, s'est pour sa part fait l'écho de la détermination du "Collectif du 18 octobre" à poursuivre la lutte sur le terrain en vue de voir naître une "alternative démocratique".
 
            Ces opposants entendent mettre en place un forum qui aura à débattre de "toutes les questions fondamentales pour l'avenir du pays" et à mettre sur la table les divergences entre ses membres, s'agissant notamment de la question islamiste.
 
            "A l'avenir, nous ne mettrons pas les islamistes derrière les barreaux. La Tunisie est pour tous ses citoyens, sans distinction aucune", a plaidé à ce sujet M. Ben Jaâfar.
 
Associated Press

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Tunisie: des opposants accusent la police de violences, démenti des autorités

    AFP, le 25.01.2006 à 17h45
TUNIS, 25 jan (AFP) - Des opposants tunisiens ont accusé la  police mercredi d'avoir molesté certains d'entre eux pour empêcher  la tenue d'une réunion au siège d'un parti politique légal,  accusation démentie par les autorités.
 
"De nombreux policiers ont empêché par des violences verbales et  physiques l'accès au local du Forum démocratique pour le travail et  les libertés" (FDLT, opposition légale) où devait se tenir, mardi,  une réunion d'opposants, a déclaré à la presse le secrétaire général  de ce parti, Mustapha Ben Jaâfar.
 
La réunion avait été organisée par le "Collectif du 18 octobre  pour les droits et les libertés". Ce mouvement a été créé en  décembre autour de huit opposants qui avaient observé une grève de  la faim de plus d'un mois, en octobre et novembre 2005 à Tunis. Ils  avaient mis un terme à leur mouvement durant le Sommet mondial sur  la société de l'information.
 
Trois des ex-grévistes ont été "violemment agressés", a affirmé  M. Ben Jaâfar, citant l'avocat de gauche, Ayachi Hammami, le chef du  Parti communiste des ouvriers tunisiens (interdit), Hamma Hammami et  un journaliste, Lotfi Hajji.
 
Les autorités tunisiennes ont réfuté ces déclarations les  qualifiant de "totalement démagogiques et sans aucun fondement" et  affirmant qu'elles étaient destinées à faire "de la publicité à  leurs auteurs".
 
M. Ben Jaâfar a également dénoncé une "campagne de diffamation à  l'encontre de certains membres du Collectif", tels que le secrétaire  général du Parti démocrate progressiste (PDP, légal), l'avocat Ahmed  Nejib Chebbi et un ancien député, Khémaies Chammari.

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AFP, mercredi 25 janvier 2006
TUNIS - Une partie des salariés de la Poste tunisienne, 85% selon leur syndicat et 28% selon les autorités, ont fait grève mercredi pour demander des augmentations de salaires et une amélioration de leur condition sociale.
 
A l'appel de la Fédération des postes et télécommunications, les agents de l'Office tunisien de la poste ont observé un grève légale d'un seul jour pour protester contre la non application d'accords conclus entre leur direction et le gouvernement. Ces accords concernent la hausse des salaires et primes, ainsi que l'amélioration des services sociaux.
 
La grève a été suivie par tous les services de la poste dans l'ensemble du pays à près de 85% des effectifs estimés à près de neuf mille agents, a indiqué à l'AFP Hédi Smida, dirigeant du syndicat.
Les grévistes dont plusieurs dizaines s'étaient rassemblées devant les locaux de l'Union générale tunisienne du travail (UGTT, centrale syndicale) ont réclamé l'ouverture de négociations "sérieuses", a-t-il indiqué.
 
Les autorités de tutelle ont indiqué que la grève a été "très peu suivie" (28%) affirmant que les négociations, qui "n'ont jamais été interrompues", se poursuivaient.
 
De source officielle, on a souligné que les rapports entre l'UGTT et le gouvernement sont "excellents" et que "l'Etat tunisien est attaché à la promotion des droits des travailleurs", y compris les droits syndicaux "garantis par la loi".
 
La Fédération des postes et télécommunications a menacé d'appeler de nouveau à la grève en cas de non satisfaction des revendications des personnels de la poste.
 
Elle avait appelé le 5 janvier à une grève du personnel de Tunisie-Télécom pour protester contre les conditions de cession de 35% du capital de l'entreprise mis en vente par l'Etat tunisien.
 
AFP

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Tunisie - Les postiers mécontents se mettent en grève
 

Reuters, le 25.01.2006 à 15h08
TUNIS, 25 janvier (Reuters) - Quelque 2.000 postiers mécontents de leur salaire et de leurs conditions de travail se sont rassemblés mercredi à Tunis pour exiger du gouvernement qu'il tienne compte de leurs doléances.
 
Plus des quatre cinquièmes des 8.000 employés de la poste tunisienne ont également participé à une grève de 24 heures visant à appuyer leurs revendications salariales, a annoncé le syndicat des employés de la poste et des télécommunications.
 
Les manifestants, massés devant le siège de la fédération syndicale dans la capitale, agitaient des banderoles proclamant "Nos revendications sont légitimes" et "Nous voulons des négociations sérieuses".
 
Le syndicat a prévenu que de nouveaux arrêts de travail pourraient avoir lieu en cas de refus des pouvoirs publics de négocier sérieusement.
 
Les manifestations de rue sont inhabituelles en Tunisie, où le pouvoir montre très peu de tolérance à l'égard de toute contestation. 
 

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Grève dans les services postaux
Les raisons d'un débrayage

Les services postaux représentent des artères vitales de la société, surtout, durant les fins de mois
Depuis la grève de Tunisie-Télécom, le public attendait la réaction du secteur des services postaux. En effet, ces deux secteurs ont toujours eu des liens solides, ils conservent d’ailleurs la même structure de représentation syndicale.
 
L'origine des différends, entre l'administration et la fédération syndicale, est le procès verbal de janvier 2005, qui a été différemment interprété par les deux parties. Le litige a pour objet l'introduction de la sous-traitance dans le secteur des postes et les dotations allouées au fonds social du secteur.
Le Temps a contacté les parties concernées pour relever leurs points de vue :
 
Sons de cloche:
 
Hadj Klaï, PDG de l'Office National des Postes: "Tous les services postaux ont été assurés, à temps, partout à travers la République"

D'abord, je tiens à signaler que l’administration a toujours œuvré pour le dialogue, nous avons été le premier secteur à entamer les négociations sociales, depuis le 8 novembre 2005. Nous avons tenu 11 réunions pour débattre des différents problèmes posés par la fédération syndicale. Nous avons proposé les solutions possibles. D’ailleurs, pas plus tard que samedi dernier et, lors de la dernière réunion de conciliation au niveau du ministère des Affaires Sociales, nous avons émis des propositions concernant la généralisation aux grands rassemblements des conventions avec les restaurants. Nous avons émis aussi des propositions sur le développement du portefeuille des prêts sociaux accordés au profit des agents. Nous avons cru qu’un procès-verbal d’accord était possible, mais il parait qu’ils tenaient à la grève plus qu’à autre chose. Ils ont maintenu leur mot d’ordre de grève. Heureusement que les agents de la poste sont conscients, ainsi, tous les bureaux ont ouvert leurs portes, tous les services ont été assurés sur tout le territoire de la république. Tout le courrier a été acheminé. Les intérêts des citoyens ont été sauvegardés. La poste a donc dit « non » à la grève, elle est consciente qu’elle représente une artère vitale pour la société et elle a assumé ce rôle, en une journée de pointe. Toutefois, nous demeurons toujours ouverts au dialogue responsable et constructif.
 
 
Mohamed Belhaj, secrétaire général de la fédération nationale des postes de l'UGTT: "Nous déplorons le manquement de l'administration à ses engagements de janvier 2005."

"Les problèmes, que nous rencontrons dans le secteur, résident essentiellement dans le manquement de l’administration à ses engagements pris dans le procès verbal de janvier 2005, qui a été conjointement signé par les secteurs des postes et des télécommunications. Le principal acquis était le renforcement des dotations du fonds social de chaque entreprise et l’extension de son champ d’action à d’autres volets tels la généralisation des tickets de restaurant et le relèvement des plafonds des prêts sociaux. Nous nous sommes entendus avec l’administration à ce que la concertation soit de mise, nous demandons à être considérés comme partenaire à part entière et nous exigeons d’être concertés dans tous les problèmes qui touchent le secteur. Or, et à l’encontre de l’accord passé, l’administration a conclu un nouveau contrat de sous-traitance, pour l’acheminement du courrier postal, elle n’a pas respecté ses engagements quant à l’extension des services du fonds social. L’Office National des Postes a un budget excédentaire, il n’y a donc pas de justification valable à leur manquement. La décision de la grève a été prise par les structures du secteur, elles en ont assuré la réussite. Les contractuels ont certes travaillé, ils ont assuré le service minimum de façade, mais Le taux du suivi de la grève dépasse 80%. Nous demeurons toutefois persuadés que le dialogue constructif et responsable est la voie indiquée pour trouver les solutions acceptables." 
 
Mourad SELLAMI
 
(Source : « Le Temps » du 26 janvier 2006)

LA DÉCONFITURE
Par
CHOKRI

http://www.elkhadra.org/deconfiture.htm

L'IRE ET L'INCONSTANCE
Par
NEJIB

http://www.elkhadra.org/ireconstance.htm


TUNISIE INSOUMISE
Par
SONIA .D

http://www.elkhadra.org/insoumise.htm

L’islam politique et humaniste : une éthique
Par
MOHAMED

http://www.elkhadra.org/polislam.htm

INTERNET OR NOT INTERNET
Par
ABD EL-RAHMAN

http://www.elkhadra.org/internetinternetinternet.htm

DÉBAT AU SUJET DES ONG
Par:
-DRIDI
-JANINE
-IMED
-AL ANSARI
-RACHED
-BIJU

http://www.elkhadra.org/debatausujetdesong.htm

Lettre d'un ami tunisien (ou vie ordinaire au pays)
postée par BOREL JANINE

http://www.elkhadra.org/lettredunami.htm

L'IMPUISSANCE ET LA SOLITUDE
Par
MAHA

http://www.elkhadra.org/solimpui.htm

LTHD
Par
Biju.
Suivi de
La Ligue au cœur de la politique
Par Ahmed Smiai

http://www.elkhadra.org/bijusma.htm

Deux poids, deux mesures
Par
HOUSSINE

http://www.elkhadra.org/deuxpoids.htm

Mondialisation de la surveillance : Big Brother est parmi nous
Envoi de JIHANE

http://www.elkhadra.org/mondialisation.htm

Apprendre des peuples de l’Amérique Latine
Par
HOUSSINE

http://www.elkhadra.org/apprendre.htm

Glossaire de la Dépossession
Par Paul de Rooij

http://www.elkhadra.org/glossaie.htm
 

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Deux articles sortis de ce numéro.

L'IRE ET L'INCONSTANCE

 

Par NEJIB

Et notre réalité tunisienne ? elle est sans aucun doute essentielle, mais pas pour nous absoudre de quoique ce soit , mais pour nous stimuler , pour nous faire avancer , mais comme dirait ZIEGLER ( je conseille aux tireurs de plans sur la comète et autres bâtisseurs d’empires à la sauce Barbie ,de lire ce grand homme , je viens de lire un texte sur les idées de TALBI et de DRIDI ,qui sans franchement me nommer , sur ma réponse à TALBI , bien entendu , une réponse qui n’est que confusions et dérapages plus ou moins contrôlés de contre façons théologiques et historiques , exercice de style et de syntaxe plus qu’autre chose , vide de sens et de profondeur parce que truffée de contradictions , d'errements et de contre sens .Pleine d’apologie et de révérences qui dénotent un état d’esprit plus que racoleur.Pauvre.

Pour nous grandir , oui pour nous grandir , pour nous rendre plus vaste , pour nous faire frémir , il faut toujours de la rigueur , pour rédiger ce qui pour nous doit absolument être , l’ordre du pain autant que l’ordre de l’âme.
Quand on analyse l’épouvante sociale , culturelle et politique qui tient la Tunisie et ses habitants à la gorge et aux tripes , il me semble que nous sommes dix millions de tunisiens qui nous nous côtoyons sans nous connaître ,des individualités , des entités numérotés , foule impressionnante de fantômes solitaires , nous sommes dénudés de tout lien véritable.Une seule chose peut faire le lien entre nous , parce qu’elle est vivante en nous , timorée , intimidée, mais vivante quoiqu’en disent certains oiseaux de mauvaises augures , ce sont nos racines et notre civilisation , un tout homogène et défini. Je me demande souvent avec une sorte de terreur incroyable et dérisoire devant l’hécatombe , une horreur impersonnelle , comment avec autant de facilité nous acceptons tous , l’injustice , la dictature et ses violences , la mort consommée de nos institutions et cette incommensurable misère de l’inégale répartition des bien et des maux , et surtout par quel miracle , comment la structure sociale (plutôt son apparence en Tunisie) dans son ensemble ne tombe pas en dissolution , les tunisiens , misère de nous autres , nous ne portons pas de chaînes visibles au premier abord , par quel maléfice nous, souffrants , mourants et dépouillés , subissons-nous tout ce qui est ? Le garrot est dans l’esprit, il est bien à l’intérieur, il est au cœur, la pensée est enchaînée, la déchéance a empreint ses formes en nous, l’habitude et le renoncement nous ont fixés à l’impuissance.La peur et sa source la dictature ont façonné les tunisiens, ils sont en nous, ils sont devenus notre substance même, selon le CHE , nous ne révoltons pas contre notre réalité , celle imposée par la tyrannie parce que nous nous confondons avec elle.
Le rôle des courants, et des différences est plus que capital pour pérenniser la démocratie tunisienne , et justement défaire tous les extrémismes et les archaïsmes , je ne crois pas que la névrose libérale de certains a une réalité propre , constitué , politique en Tunisie , le libéralisme en tant que valeur économique existe naturellement dans tous les courants du dit bloc démocratique identifié , mais en Tunisie , société strictement arabo_muslmane le libéralisme en tant que tel est composé de deux pôles indissociables , le pôle social et le pôle économique , tout se joue sur cette harmonie et cet équilibre , liberté d’entreprendre ne veut pas dire liberté de spéculer ect…..

L'apparent qui domine et détruit le pays aujourd'hui ,c'est l'arrogance mafieuse de la mondialisation et du néolibéralisme , l'essentiel , dont je parle, est dans la dynamique de survie de la Tunisie profonde et chez le petit peuple , pour les névrosés du verbe , genre politologue de salle de bain comme EL ANSARI, les courants politiques tunisiens et le pouvoir qui viendra à remplacer la dictature de ben Ali sont des formations discursives polémiques ,cela doit être pour la paix civile et la véritable démocratisation de notre pays , et surtout de la péroraison de sa majorité silencieuse ,c’est sain , c’est plus que sain , c’est vital. Le dogmatisme idéologique aveugle sa plume , son sectarisme qu’il étale bêtement à tout va, et qui n’est que phantasmes et jugement arbitraire , n’est nullement le reflet d’un vécu dans la société tunisienne qui s’est forgé dans la dure réalité du combat quotidien pour le pain ,et qui excelle dans la solidarité et le stoïcisme le plus effréné , oui , de ma part , réagir contre le texte de TALBI avec ce que je crois est vraiment un reflet du vécu , et tout simplement et depuis des lustres , un projet d’agir sur lui ,c'est entre autre une éducation , une __expression du libre arbitre qui m'a été justement enseigné par TALBI et bien d'autres .C’est vraiment être aveugle pour ne pas voir que la majorité silencieuse des tunisiens qui se reconnaît dans ENNAHDA , CPR , PDP n’est pas extrémiste , ne se reconnaît pas dans la charia , mais quelle est strictement arabo-musulmane , et que la petite minorité nuisible qu’elle soit crypto-communiste ou crypto-libérale , salafiste ou fascisante et réactionnaire , aboie et pisse contre le vent , et qu'elle est faite du bois des dictatures.Ce qui me répugne chez certains tunisiens qui avancent masqués (une TAQQIYA tunichienne) c'est leur façon de hurler aux loups , d'exiger une garantie et un service après-vente sur le devenir démocratique de la Tunisie , en excluant du fait démocratique, un pan entier du corps électoral et de la société tunisienne.
Pour que l’action du bloc démocratique tunisien soit efficace , et cela dieu merci les grands leaders l’ont bien compris , y compris les islamistes, je ne parle pas ici des quelques caciques d’Ennahda encore une fois , ceux là qui ont procédé par le sectarisme et l’exclusion , ils sont embourbés dans leurs contradictions au même titre que les autres aliénés , la disparité ne doit pas être signifiante entre les représentations imaginaires ( dans le cas tunisien , c’est souvent des phantasmes) et les réalités de la vie qu’elles soient nationales ou internationales, en Tunisie ce discours est entendu dans le fond par la majorité silencieuse des tunisiens , nous voyons peu à peu et pour preuve des attitudes nouvelles se cristalliser sur ces évidences culturelles et historiques ( les crypto libéraux et les réactionnaires tunisiens appellent cela , ce retour à la religiosité par exemple , la décadence des tunisiens , tant de mépris est assez révélateur de l’état d’esprit de ces imposteurs) , ces cristallisations modifient la façon de voir des hommes politiques responsables et des démocrates tunisiens de percevoir la société dont ils font partie , telle qu’elle est et essayer d’être vigilants à ses angoisses , et à la tentation du pire , par le discours et les convictions , pas par l’anathème et l’usurpation.Pour être plus clair, un courant politique tunisien moderne ne peut plus être ni dogmatique ni sectaire , les tunisiens ont dépassés le stade où ils étaient les proies faciles de tous les apprentis sorciers et autres aliénés opportunistes , ils refusent sans aucun doute l’horreur de la dictature , toute la dictature , au nom d’eux-mêmes et de leurs fondements historiques , sociaux et culturels qui n’ont absolument rien à voir avec la déchéance extrémiste des prédicateurs wahhabites et autres salafs et talibans ,des vrais ennemis de l’islam, de l'humain , que sont ces théocraties criminelles du moyen orient , mais aussi avec toutes forme d’aliénation aux cryptes d’un néocolonialisme , qui se drape et se masque derrière une dialectique pseudo révolutionnaire et moderniste .
Les courants politiques tunisiens qui tiennent la plus grande part de la légitimité politique représentative de ce pays , légitimité qui est toute entière contenue dans le bloc démocratique rassemblé , qui est par la force des choses et surtout la volonté de beaucoup de tunisiens ,un système symbolique, organisé selon une logique propre aux attentes des tunisiens , et habité par une raison discursive cohérente, travaillent et donnent , pas très souvent malheureusement, la preuve que l'exigence d'ouverture et de tolérance est la seule nécessité stratégique qui peut avoir une chance de défaire la dictature . Bien entendu le terme de système symbolique désigne un ensemble de significations , de valeurs , d'idées , de concepts , de croyances , de représentations totalement inscrits et répertoriés dans le progrès et la modernité.Tout courant politique tunisien aujourd’hui et sans aucun doute , assume une tâche , celle de signifier à sa manière le pays , d’expliquer dans l’abstrait , et dans le cadre des stratégies sociales qu’ils sert, les problèmes qui se posent concrètement aux tunisiens.Le courant est censé fournir l’arme théorique dont les tunisiens ont besoin pour résoudre leurs problèmes pratiques ,chaque courant défend ses billes ,c’est normal et les alliances suivent une logique somme toute légitime , entre les courants qui vivent les mêmes problématiques ,avec des nuances de formes ; et il faut se résigner à accepter une bonne fois pour toutes , que c’est à eux ,aux tunisiens hors de la plaie Ben Ali , à ce peuple souverain de définir son avenir et sa destinée en toute liberté et avec déterminisme , en fait , c’est l’unique chose qu’on exige de ben Ali , et une fois débarrassé de lui ,, les tunisiens exigeront aussi la même chose des autres et cette fois ci j’espère que cela sera par les urnes , une fois débarrassé de ben Ali les carottes devraient être totalement cuites , et ce n’est pas pour vivre dans les choix conditionnés de certains appareils qui fonctionnent par les usurpations et les interdits , et qui sous les habituels fallacieux prétextes du danger intégriste , on nous enferme dans le politiquement correct des chapelles et des alliances contre nature ,on installe encore des limites et des miradors , à ce niveau là ,franchement , je ne vois pas vraiment la différence d’avec l’autoritarisme de ben Ali et du RCD.
 

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TUNISIE INSOUMISE

 

Par SONIA .D

Dans les profondeurs de ma mémoire, la Tunisie à la chaleur du lait maternel, aussi incroyable que cela puisse paraître pour d’autres, pour nous tunisiens, peut-être parce que nous sommes un petit peuple, parce que nous sommes le fruit adultérin de tant et tant d’HISTOIRES, cela coule de source, de toute source de vie.
Les drames et les violences de ce que la réalité de ce pays au jour d’aujourd’hui charrie , incessantes menaces de l’enfer sur terre , c’est dans l’exil qu’ils m'ont été transmis , comme une offrande , je dois me soumettre à leurs folie , vivre avec , ou les combattre , il s'agit presque qu'avant que d'être , de choisir , choisir entre la dignité ou la soumission , pas de nuance , les nuances sont faites pour les hommes libres.Je vis le coupable besoin de toujours et à jamais les transgresser et l’indicible douleur de ne pas pouvoir m’en affranchir , coupable parce que je sais que mes actes , mes paroles , mes choix humains donneraient de la matière à l’horreur de violer , torturer , et même tuer des tunisiens en Tunisie qui n’ont avec moi que de simples rapports de filiation , à ma place , ils seront maltraité et réduit en esclavage , mes grand parents , mes cousins , mes oncles , mes tantes et mes amis , ces méthodes maffieuses , je n’ai aucune honte de le dire , ont une prise incroyable sur moi , tout se passe hors de mon être selon le rythme d’un constant balancier, des fois quand même la dignité se fait fièvre et je me saisis l’espace d’une folie du droit de vivre ma vérité , tout en me demandant sans cesse si j’en avais la légitimité , sous les huées chaotiques des centaines de sans voix , sans souffle des emmurés.
ICI l’école républicaine , la rue républicaine et citoyenne et le conditionnement emphatique de mon enfance ,et jusqu’à ce jour le ridicule de ce leurre qui tient la France et 60 millions d’individus debout malgré tout ,cette devise qui fait pleurer…des fois de rire , disons jaune pour être plus juste "liberté , égalité , fraternité », la marseillaise et tout la paradoxe des parodies , quand je vois des nègres ou des arabes debout , au garde à vous devant ces fantôme d'un empire ignoble , je me dis que je peux ne pas totalement désespérer de la Tunisie , et que décidément la connerie est la chose la mieux partagée du monde , et que les cons ne sont presque jamais malheureux.
Ma vie binationale et amoureuse d’un amour animal et de reconnaissance du ventre , et d’un autre plus fanatique , plus passionnel , plus juste parce qu’il porte en lui la plus part de mes stigmates et de mes vérités , parce qu’il porte en lui la stupide promesse d’être prête à mourir pour une vison , pour un poème pour une terra incognita où gisent les miens aux autres semblables et mes morts , à qui me rattache le nom , le mot le verbe et surtout le faciès que d’aucun ,d’un côté comme de l’autre , que le temps , l’histoire , les rencontres , la cuisine , le chant la musique , l’opprobre ne cessent de me le rappeler.ma vie , ça commence où , et surtout quand ? , ça finira où, quand et surtout pourquoi et pour qui ?
"Prés de toi je suis loin et loin de toi je suis toujours étranger disait la chanson de NAJET», j'ai toujours vu mon père fermer les yeux en écoutant cette chanson, pour refouler ses larmes à son for intérieur, là ou ça brûle sa vie, là où ça fait le plus mal, je le sais c'est le même amour, la même damnation que j'ai pour la Tunisie
-papa tu dors ?
-oui
-tu te moques de moi ?
-oui
-tu es où ? Tu penses à quoi?
-je pense vraiment que nous aurons une belle récolte de dattes cette année.
-Mais comment tu le sais ? Tu es à Paris ?
- je le sais, c'est pareil chaque fois qu'il pleut en Août.....
- tu ne vas pas dormir ?
-oh tu sais j'aurais toute la mort pour dormir.
La douce obsession d’une torpeur océane et d’une infinie douceur de vivre , la damnation , pourtant implorée d’une histoire faite de spoliations et lése-libertés , la damnation de la beauté , du soleil , mais aussi violente , liberticide , celle arbitraire des oppresseurs , tout cela s’excite dans un mouchoir de poche , dans le souffle partagé et mes doits qui glissent sur les rides de mon père , sur les plis de son âme , tout cela , tout le temps, discuté et expliqué à mes amis français de souche , pour ne pas dire français non tunisiens , bahi ? à tel point que j’étais devenu , moi avec bien d’autres tunisiens binationaux , la nostalgie et le souvenir involontaire , du moins une part importante , de beaucoup d’entre eux.Chaque fois que je retrouve cette Tunisie éparpillée dans la mémoire , chaque fois que physiquement je suis en elle , ma vie antérieure fait abstraction de ses lourdeurs ,de ses laideurs , celles des légions de flics et de délateurs , celles des bakchichs et des corruptions , celle des statues , des portraits et du lamentable culte de la personnalité , celle de la misère humaine et de plus en plus matérielle qui jette des pans entier de la société dans le renoncement , la révérence et même la prostitution , et surtout , pour négocier avec cette terreur constante qui m’étreint , depuis mon réveil jusqu’à mes rêves , la trouille en Tunisie c’est celle d’être enfermée , torturée , violée et même tuée , mais croyez moi ma terreur en France , celle qui a déchiré mon enfance et qui me taille encore et jusqu’à la fin de ma mort , c’est celle d’être , sans cesse , en train de mourir , oui cette horrible sensation constante d’être en train de mourir à l’intérieur , de cramer , de me consumer , sans que personne autour , surtout mes proches , ne puissent même le soupçonner.La Tunisie reste douloureuse pour tout notre petit monde , même si ce n’est jamais la même pour chacun d’entre nous , on a tous une Tunisie mythique qu’on croit sublime , unique et universelle , un jour il faudrait que LAZARE réveille les morts , un jour malgré tout pour punir les monstres et expier nos errances , cette Tunisie là il faudra la faire.Chacun de nous a une histoire avec elle , mais personne de nous n’en a le même regard ni la même réalité , c'est peut-être cela notre chance aussi.Et personne de nous ne doit supposer avoir tord ou raison , nos fréquentes retrouvailles sont un défi au sectarisme partisan ou politique , nous avons tous compris et surtout digérés et admis que notre amour pour notre pays et nos attaches ne nous font détenteur de rien , sinon de notre propre mémoire.

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Objectifs politiquement modifiés

par Dadi Kom
 
(reçu par mail)
 
Ayant suivi la dernière émission intitulée "De Washington", (lundi 16.01.2006) diffusée sur la chaîne Arabe satellitaire AL-JAZIRA, et animée par le brillant Hafedh Mirazi, dont je salue la patience à l’occasion, j’ai pu tirer quelques conclusions que j’estime intéressantes et d’autres plutôt pénibles.
 
Commençons par ce qui semble intéressant : l’émission a invité trois personnes arabes peu connues pour ne pas dire inconnues aux bataillons. Un yéménite, une koweitienne et une tunisienne. Mirazi les présente comme activistes pour la démocratie et les libertés dans leurs pays respectifs !
 
Un autre trait commun : Tous les trois sont invités à Washington par l’AMERICAN ENTREPRISE INSTITUTE (A.E.I.), institution dirigée par les théoriciens néoconservateurs dont l’influence sur l’administration américaine n’est plus un secret.
 
En tant que tunisienne moi-même, je me contente de parler de cette invitée tunisienne qui s’appelle Neïla CHARCHOUR-HACHICHA (traduction latérale de son nom : Dotée de ROCAILLES et de MAUVAISES HERBES, je n’invente pas, mais ça m’a fait rappeler le phénomène des organismes génétiquement modifiés).
 
N’est-ce pas bien le cas de notre invitée (faussement blonde) ? Je le crains fort bien.
 
Mais qu’est-ce qu’elle dit entre autre ? Elle se plaint du manque de libertés politiques dans son pays, et personne ne lui conteste ce souci, mais quand elle traite son peuple d’ignorant parce qu’il ne comprend pas le mot "autocrate" ! Dans ce cas elle aurait pu faire l’économie du trajet Tunis - Washington et consulter un dictionnaire français-arabe où le mot autocrate (du latin auto, soi-même et du grec "kratein" gouverner) et ainsi trouver qu’en arabe existent bien plusieurs termes équivalents pour désigner (despote, dictateur, tyran..).
 
Elle dit que "la Cause Palestinienne" est uniquement entre les mains des palestiniens qui doivent la défendre, et qu’elle n’accepte pas ( !) de lier le sort du peuple tunisien avec celui du peuple palestinien ( !!).
 
N’est-ce pas là une position autocratique de sa part, de parler au nom d’un peuple, qui à ma connaissance ne lui a pas donné un mandat pour qu’elle parle à sa place auprès des parrains américains ?
 
Revenons à ce prétendu "Parti des Libéraux Méditerranéens" dont on ne connaît ni la date de sa création ni son projet politique et que les autorités tunisiennes, selon l’invitée, n’autorise pas l’activité (Notons que ces mêmes autorités lui ont comme même permis de répondre à l’invitation américaine, c’est un peu louche, Non !), on se demande pourquoi Méditerranéens !!
 
Si le projet de ce parti concerne tout le Bassin Méditerranéen, il fait donc fausse route, parce qu’en ma connaissance la Rive Européenne du Bassin est plutôt occupée par son projet grandiose à savoir la Grande Europe politique et économique, déjà en grande partie réalisée. Cette Europe se mobilise depuis toujours pour vivre harmonieusement son union, indépendamment de tout sud-méditerranéen.
 
Donc ma petite dame un peu de modestie SVP. On n’a plus besoin de naviguer sans atteindre les rives ! Ni de courir à la poursuite des mirages qui ne finissent jamais de nous leurrer. Enfin je me permets de choisir entre deux types de femmes qui se disent militantes : une politiquement "modifiée" à savoir CHARCHOUR-HACHICHA et une autre grande dame compatriote Maître Radhia NASRAOUI que je ne connais pas personnellement mais qui mérite tout le respect, rien que pour son acharnement dans son pays et non pas chez les yankees dont on connaît bien les calculs et les mauvais calculs !
 
Dadi (Paris)
 
(Source : www.reveiltunisien.org , le 25 janvier 2006)
URL : http://www.reveiltunisien.org/article.php3?id_article=2060